Archive for the ‘Aneka Artikel’ Category

Kenali Bahasa Cinta Kamu dan Pasangan

August 25, 2011

Di dalam kehidupan ada berbagai macam bahasa yang digunakan  untuk berkomunikasi. Namun, untuk dua orang dapat berkomunikasi, keduanya harus mengerti bahasa yang dipergunakan dalam pembicaraan. Cinta pun demikian. Secara garis besar, Dr. Gary Chapman, seorang marriage counselor membagi bahasa cinta ke dalam 5 bahasa. Apa saja kelima bahasa cinta tersebut?

1. Receiving Gifts

Bahasa cinta ini bukanlah materialisme. Seseorang yang memiliki bahasa cinta ini melihat cinta dibalik pemikiran dan usaha pemberi hadiah. Kamu akan merasa dimengerti, diperhatikan, dan dihargai lebih dari segala pengorbanan yang diusahakan oleh si pemberi untuk memberikan hadiah tersebut kepada kamu.

2. Quality Time

Bagi kamu yang berbicara bahasa cinta ini, tidak ada yang lebih membuat kamu merasa dicintai selain “full, undivided attention” dari pasangan. Gangguan seperti pasangan tidak mendengarkan saat kamu bercerita, sibuk menerima telepon atau chatting di Blackberry saat bersama kamu akan membuat kamu merasa di nomor dua-kan. Merasa tidak dicintai.

3. Words of Affirmation Actions

Don’t always speak louder than words. Well, setidaknya tidak bagi kamu yang bahasa cintanya adalah perkataan. Untuk kamu, kata pujian dan ucapan “I love you” akan membuat jiwa kamu seperti naik ke awan-awan. Sebaliknya, kritik atau kata-kata yang pedas akan membuat kamu merasa tersakiti.

4. Acts of Service

Apakah mencuci baju merupakan bahasa cinta? Absolutely! Apa saja yang dilakukan oleh pasangan untuk meringankan beban kamu adalah sebuah ungkapan cinta bagi kamu yang bahasa cintanya adalah “acts of service”. Uluran tangan pasangan adalah hal yang menyentuh hati kamu. Akibatnya, apabila pasangan kamu menolak atau tidak melakukan janjinya untuk membantu kamu, kamu akan merasa perasaan kamu tidak dihargai.

5. Affection

Bahasa kasih ini bukanlah melulu tentang sex. Seseorang dengan bahasa kasih ini merasa disayang saat pasangannya memeluk, memegang tangan, atau mengelus rambutnya dengan tangan. Kamu yang memiliki bahasa cinta yang satu ini akan merasakan keintiman, perasaan disayangi dan dilindungi saat mendapatkan sentuhan. Karena itu, physical presence menjadi penting. Kecuekan dari pasangan atau kekerasan akan sangat menyakiti hati kamu.

Bahasa cinta Mia adalah gift. Saat ia menerima hadiah meskipun itu hanya hadiah kecil, ia merasa dicintai. Sayangnya, John, tidak mengerti bahasa cinta Mia. Bahasa cinta John adalah affection. Ia menunjukkan rasa cintanya pada Mia dengan menggandeng tangan Mia saat berjalan-jalan, dan memberi pelukan erat saat Mia menghadapi masalah. Karena mereka tidak mengerti tentang perbedaan bahasa cinta ini, Mia merasa tidak dicintai sedangkan John kebingungan karena tidak mengerti bagaimana harus bersikap supaya Mia percaya akan cintanya.

Begitu juga Rasti, yang memiliki bahasa cinta quality time tetapi suaminya berbicara cinta dengan words of affirmation. Saat Rasti membutuhkan kehadiran suaminya, sang suami tidak bisa menemani karena sibuk bekerja. Bagi sang suami, ia menunjukkan cinta dengan bilang “I love you”, “I miss you” atau dengan memberi tahu Rasti betapa bahagia dirinya mempunyai istri seperti Rasti. Tetapi karena perbedaan bahasa cinta, Rasti merasa bahwa suaminya hanya pintar berbicara manis. Jadi, siapa yang salah? Tidak ada yang salah karena sebenarnya yang laki-laki dan yang perempuan keduanya saling mencintai. Mereka menunjukkan cinta dengan bahasa cinta masing-masing. Sayangnya, perbedaan bahasa cinta menciptakan kesalahpahaman dan jarak dalam hubungan mereka.

Untuk itu, Dr. Gary Chapman menyarankan agar setiap pasangan mencari tahu apa bahasa cinta mereka, dan bahasa cinta pasangannya.  Kamu bisa click di untuk mengetahui bahasa cinta kamu. Ajak pasangan untuk mengisi test yang sama.

Setelah kalian mengetahui bahasa cinta masing-masing, beradaptasilah. Cobalah melakukan hal yang sesuai dengan bahasa cinta pasangan kamu. Ajaklah juga pasangan kamu untuk berbicara cinta pada kamu dengan bahasa cinta kamu. Dengan begitu, kamu dan pasangan sama-sama merasa dicintai. Setuju?

http://id.berita.yahoo.com/kenali-bahasa-cinta-kamu-dan-pasangan-015041834.html

 

Advertisements

Kenapa Perselingkuhan Terjadi? Ini Penyebabnya

August 25, 2011

Pernikahan adalah momen membangun kehidupan baru bersama pasangan. Suka duka akan dihadapi berdua, sebisa mungkin tidak melibatkan pihak lain untuk menyelesaikan masalah. Namun, masalah rumah tangga kadang tidak sesederhana yang dihadapi ketika masih pacaran. Bukan cinta lagi yang dibutuhkan, tetapi komitmen, untuk menjaga keutuhan rumah tangga.

Menurut psikolog Prof Dr Sarlito Wirawan Sarwono, cinta bukanlah pengikat pernikahan. Cinta hanyalah faktor yang bisa menarik seseorang untuk memutuskan berpasangan.

“Cinta paling lama bertahan tiga tahun, lalu hilang. Sisanya adalah komitmen, kesetiaan, dan tanggung jawab,” ujar Prof Sarlito, saat peluncuran buku Mencegah Selingkuh dan Cerai karya sosiolog Dra Hartati Nurwijaya di Toko Buku Gramedia Matraman, Jakarta, Minggu (14/8/2011) lalu.

Salah satu penyebab retaknya rumah tangga menurut Prof Sarlito adalah perselingkuhan. Perselingkuhan itu sendiri biasanya disebabkan oleh beberapa faktor seperti: kemajuan teknologi, workaholic, dan sifat posesif.

Kemajuan teknologi
Teknologi bukan hal yang menjadi asal-usul perselingkuhan, namun bisa memicu perselingkuhan. Ketakutan bahwa kemajuan teknologi bisa membuat pasangan selingkuh, bisa membuat seseorang melanggar privasi pasangannya. Misalnya, membuka e-mail, SMS, atau situs jejaring sosial pasangan, bahkan minta password segala. Kebiasaan inilah yang menurut Prof Sarlito kerap memicu pertengkaran.

“Beri kepercayaan pada pasangan untuk punya wilayah privasinya sendiri. Kalau ternyata dia selingkuh, itu bisa diurus belakangan. Intinya jangan cari-cari masalah,” jelas Guru Besar Psikologi Universitas Indonesia yang mendalami Psikologi Sosial ini.

Bagaimanapun, teknologi akan mempermudah pekerjaan dan kehidupan seseorang. Jadi, pasangan pun berhak menikmatinya.

Workaholic
Bila salah satu atau kedua pihak terlalu asyik dengan pekerjaan masing-masing, perlahan-lahan bisa menghilangkan kesetiaan. Jika workaholic tidak diselingi dengan kencan berdua, misalnya, akan sulit bagi pasangan untuk bertahan. Hubungan pernikahan akan terasa hambar dan terasa sama saja dengan rutinitas hidup yang lain. Rasa hambar ini kelak akan berujung pada keinginan untuk mencari “selingan”. Siapa yang menjadi “selingan” tersebut? Kemungkinan besar adalah rekan kerja, partner bisnis, atau siapapun yang biasa Anda jumpai saat bekerja atau beraktivitas.

Sifat posesif
Orang yang selalu menginginkan pasangan berperilaku sesuai dengan keinginannya cenderung membuat pasangan menjadi bosan. Kehidupan rumah tangga pun menjadi kaku karena pasangan selalu merasa diawasi dan akhirnya merasa terkekang.

Contohnya masalah cemburu. Cemburu yang berlebihan bisa memberi penghakiman yang terlalu cepat kepada pasangan, padahal perselingkuhan belum tentu terjadi. Kemarahan yang tidak memiliki alasan kuat justru akan menambah keretakan hubungan. Karena sifat manusia cenderung selalu memilih yang lebih baik, jangan sampai ulah Anda yang pencemburu atau posesif mendorong pasangan mencari orang lain.

“Jangan bermimpi mengubah seseorang, tapi ubah dulu diri Anda, maka pasangan akan mengikuti,” tukasnya. TRIBUNNEWS.COM, JAKARTA

http://id.berita.yahoo.com/kenapa-perselingkuhan-terjadi-ini-penyebabnya-142920841.html

 

SELF IMAGE

July 18, 2011

Citra diri

Tidak menjadi bingung dengan kesadaran diri, Konsep diri, kesadaran diri, atau persepsi diri.

Citra diri seseorang adalah gambaran mental, umumnya dari jenis yang cukup tahan terhadap perubahan, yang menggambarkan tidak hanya detail yang berpotensi tersedia untuk penyelidikan objektif oleh orang lain (tinggi, berat, warna rambut, jenis kelamin, IQ, dll ), tetapi juga item yang telah dipelajari oleh orang tentang dirinya sendiri, baik dari pengalaman pribadi atau oleh internalisasi penilaian orang lain. Definisi sederhana dari citra diri seseorang adalah jawaban mereka untuk pertanyaan ini – “Apa yang Anda percaya orang berpikir tentang Anda?”.

Citra diri dapat terdiri dari tiga jenis:

Citra diri yang dihasilkan dari bagaimana individu memandang dirinya sendiri.
Citra diri yang dihasilkan dari bagaimana orang lain melihat individu.
Citra diri yang dihasilkan dari bagaimana individu memandang orang lain melihat dia.

Ketiga jenis mungkin atau mungkin bukan representasi yang akurat dari orang tersebut. Semua, beberapa dari mereka tidak ada atau mungkin benar.

 

Citra Diri (apa yang Anda lihat dalam diri Anda)

Ini tidak perlu harus mencerminkan realitas. Memang orang dengan anoreksia yang kurus mungkin memiliki citra diri di mana orang percaya mereka gemuk. Citra diri seseorang dipengaruhi oleh banyak faktor, seperti pengaruh orangtua, teman, media dll

Kuhn (1960) menyelidiki citra diri dengan menggunakan Uji Dua puluh Laporan.

Dia meminta orang untuk menjawab pertanyaan ‘Siapakah aku? ” dalam 20 cara yang berbeda. Ia menemukan bahwa tanggapan dapat dibagi menjadi dua kelompok besar. Ini adalah peran sosial (aspek eksternal atau tujuan diri sendiri seperti anak, teman guru,) dan kepribadian (aspek internal atau afektif dari diri sendiri seperti suka berteman, sabar, humoris).

Daftar jawaban untuk pertanyaan “Siapakah saya” mungkin termasuk contoh masing-masing dari empat jenis berikut tanggapan:

1) Deskripsi Fisik: Aku tinggi, memiliki mata biru … dll

2) Peran Sosial: Kita semua adalah makhluk sosial yang perilakunya dibentuk sampai batas tertentu oleh peran yang kita mainkan. Peran seperti mahasiswa, ibu rumah tangga, atau anggota tim sepak bola tidak hanya membantu orang lain untuk mengenali kita tetapi juga membantu kita untuk mengetahui apa yang diharapkan dari kita dalam berbagai situasi.

3) Sifat Pribadi: Ini adalah dimensi ketiga dari diri kita-deskripsi. “Saya impulsif … aku murah hati … saya cenderung khawatir banyak” … dll

4) Laporan Eksistensial (yang abstrak): Ini dapat berkisar dari “Saya adalah anak alam semesta” untuk “Aku seorang manusia” untuk “menjadi I’ma spiritual” … dll

 

Biasanya orang muda menggambarkan dirinya lebih dalam hal sifat-sifat pribadi seperti itu, sedangkan orang tua merasa didefinisikan untuk tingkat yang lebih besar oleh peran sosial mereka.

 

 

CITRA DIRI adalah: Penilaian terhadap diri sendiri.

Berikut paparan tentang “SELF IMAGE” menurut Dra. M.Yovita R. Pandin,M.M. selaku Rektor Unika Darma Cendika Surabaya SELF IMAGE             

 

 

 

 

Sumber :

http://www.simplypsychology.org/self-concept.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Self-image

 

 

8 Hal yang Paling Fatal Sehabis Makan

July 15, 2011

Apakah benar? Sepintas lalu tulisan ini masuk akal sehat.

8 Hal yang Paling Fatal Sehabis Makan

8 Hal yang Paling Fatal Sehabis Makan  Kita tahu makan minum yang tidak sehat mungkin akan menyebabkan penyakit yang menakutkan, namun, acap kali kita juga sering mengabaikan beberapa kebiasaan kecil sehabis makan, dan diluar dugaan kebiasaan hidup yang tidak baik ini besar kemungkinan menjadi “pembunuh” yang sewaktu – waktu menimpa kita.

 

1.Makan buah-buahan

Kebiasaan makan buah setelah makan ternyata adalah kebiasaan yang keliru. Setelah makanan masuk ke lambung, lambung membutuhkan waktu 1 – 2  jam untuk mencerna, jika seusai makan lalu menyantap buah, buah akan terhambat oleh makanan yang telah lebih dulu disantap, akibatnya buah – buahan tidak bisa tercerna secara normal. Jika berlangsung lama, akan menyebabkan gejala perut kembung, diare atau susah buang air besar dan gejala lainnya.

 

2. Minum teh kental

Minum teh seusai makan, dapat mengencerkan getah lambung, akibatnya mempengaruhi pencernaan makanan. Selain itu, daun teh banyak mengandung tanin (asam tanat), jika minum teh seusai makan, akan membuat protein yang belum sempat dicerna lambung menyatu dengan asam tanat dan membentuk sedimen yang tidak mudah dicerna, sehingga mempengaruhi serapan protein. Teh juga dapat menghambat serapan zat besi, jika keadaan demikian berlangsung lama dapat terjadi gejala anemia karena kurang zat besi.

     

3. Merokok

Bahaya merokok sehabis makan lebih besar 10 kali lipat dibanding hari-hari biasa! Ini dikarenakan peredaran darah pada saluran pencernaan sehabis makan meningkat, akibatnya sejumlah besar kandungan dalam rokok yang tidak baik bagi kesehatan diserap, sehingga bisa merusak hati, otak besar dan pembuluh darah jantung dan menyebabkan penyakit pada aspek – aspek terkait ini.

 

4. Mandi

Mandi sehabis makan, volume aliran darah pada permukaan tubuh akan meningkat, dan volume aliran darah pada saluran usus dan lambung akan berkurang, sehingga membuat fungsi pencernaan usus lambung melemah, dan menyebabkan pencernaan buruk.

 

5. Mengendorkan ikat pinggang

Mengendorkan ikat pinggang setelah makan, meskipun terasa agak nyaman, tapi hal tersebut dapat mengakibatkan turunnya tekanan dalam rongga perut, memaksa lambung turun (terjuntai). Jika kebiasan tersebut terus dilakukan, akan benar – benar mengidap lambung turun.

 

6. Makan angin (berjalan-jalan)

€Makan angin” sehabis makan, bukan saja tidak dapat hidup (panjang umur), bahkan karena meningkatnya volume olahraga sehingga dapat mempengaruhi saluran pencernaan terhadap serapan gizi. Terutama manula, fungsi jantung melemah, penyempitan pembuluh darah, banyak berjalan seusai makan akan timbul gejala tekanan darah menurun dan lain – lain gejala.

 

7. Berkaraoke

Seusai makan isi lambung kita membesar, dinding lambung menjadi tipis, volume aliran darah meningkat, saat demikian, bernyanyi dapat membuat sekat ronga badan pindah ke bawah, beban rongga perut bertambah, jika ringan akan menyebabkan pencernaan buruk, sebaliknya dapat menyebabkan gangguan pada lambung dan gejala penyakit lainnya.

 

8. Mengemudikan mobil

Rawan terjadi kecelakaan jika habis makan lalu menjalankan kendaraan. Ini dikarenakan sehabis makan lambung dan usus membutuhkan sejumlah besar darah dalam mencerna makanan, mengakibatkan organ otak besar kekurangan darah untuk sementara waktu, sehingga dengan demikian dapat menyebabkan kesalahan operasional.

 

 

 

 

 

Daftar Alamat Goa Maria di Indonesia

July 15, 2011

 

1. BANTEN

  • 1.1. Keuskupan Bogor :

1.1.1. Gua Maria Bukit Kanada (Kampung Narimbang Dalam) – Jl.Raya Cipanas Km.2 (Sekolah Perawat/SPK RS Misi) Rangkasbitung, Serang. Paroki Santa Maria Tak Bernoda – Jl. Multatuli, Rangkasbitung. Peresmian 13Agustus 1988, Uskup Bogor, Mgr.Ignatius Harsono, Pr.

 

2. JAWA BARAT

  • 2.1. Keuskupan Bandung :

2.1.1. Gua Maria Sawer Rahmat – Cisantana, Cigugur, Kuningan. Peresmian 21 Juli 1990, Kardinal Tomko. Konsumsi peziarah : WKRI Cisantana, telepon 0232 875234.
Rute:
a. Jakarta -Cirebon -Kuningan, sebelum masuk kota Kuningan, diterminal Cirendang belok kanan menuju Cigugur (3 km) dari Cigugur naik ke Cisantana
b. Jakarta – Bandung – Tasikmalaya – Kuningan – Cirebon. Sebelum masuk kota Kuningan (sesudah Waduk Darma) atau di Cigadung belok ke kiri melewati Cigugur kemudian naik ke Cisantana.
Akomodasi:
Penginapan : ada penginapan di Cisantana untuk 50-60 orang atau hotel di Kuningan
Makan : Hubungi WKRI Cisantana attn. Ibu Gunawan (0233) 875234
Harga antara Rp. 6.000, – Rp. 7.500 per orang

2.1.2. Gua Maria Karmel – Biara Suster Karmel OCD, Jl. Karmel II \ 51, telepon 022 278 6152 – Lembang ~ Paroki Santa Maria Lembang, Jl. Karmel I \ 51, telepon 022 278 7331. Peresmian Mei 1989, Uskup Bandung, Mgr. Alexander Djaja-siswaja Pr.

  • 2.2.Keuskupan Bogor :

2.1.1. Gua Maria Biara Santa Clara – Biara Suster Santa Clara, Pacet, Sindanglaya, telepon 0263 512 237 – Cipanas. (setiap hari s/d pkl. 11.30)

 

3. D.K.I. JAKARTA

  • 3.1. Keuskupan Agung Jakarta :

3.1.1. Gua Maria Bunda Penebus – Paroki St.Thomas Rasul, Jl. Pakis Raya, Blok G 5, No. 20, Bojong Indah – Jakarta Barat (Kompleks Bojong Indah – Jalan Daan Mogot, Jakarta – Tangerang).

3.1.2. Gua Maria Fatima – Kompleks Biara Suster Gembala Baik RGS , Jl. Jatinegara Barat – Jakarta Timur. Acara rutin : Prosesi Bunda Maria Fatima & Perayaan Ekaristi setiap bulan tanggal 13, pukul 17.00. {Peresmian 13 Mei 1950 – Inter-nuntio, Mgr. De Jonge & 13 Mei 1961 – Uskup Jakarta Mgr. A. Djajasaputra SJ}.

 

4. JAWA TENGAH

  • 4.1. Keuskupan Purwokerto :

4.1.1. Gua Maria Kaliori – Kaliori, 20 km Purwokerto arah Banyumas; informasi : Sekretariat – telepon 0281 632479 – 796242 atau Gereja Katedral Purwokerto, Jl. Gereja no.3, telepon 0281 637052. Pemberkatan Patung Bunda Maria, 10 Oktober 1989, Paus Yohanes Paulus II di Yogyakarta. 08 Desember 1989 gua diberkati oleh Mgr. PS Hardjasoemarta MSC. Dilengkapi Taman Rosario Hidup dengan 15 relief peristiwa renungan doa rosario.
Rute:
Jakarta/Bandung – Wangon – Buntu – Gombong/Yogyakarta
Dari arah Bandung, sampai di pertigaan Buntu belok ke kiri menuju Purwokerto melewati Banyumas dan Sokaraja, setelah melewati Sungai Serayu di antara jalan berkelok-kelok di sebelah kanan ada papan nama besar Goa Maria Kaliori.
Jakarta – Purwokerto – Gombong/Yogyakarta
Dari arah Purwokerto setelah melewati Sokaraja (terkenal dengan getuknya) dan setelah pabrik Gula Kalibagor, di sebelah kiri ada ada papan nama besar Goa Maria Kaliori.
Penginapan & akomodasi:
Rumah retret Maria Immaculata.

4.1.2. Gua Santa Maria Nusakambangan – Ds. Klaces, Kec.Pembantu Kampung Laut, Cilacap. Sekretariat : Jl. Gatot Subroto 35A, telepon 0282 533018, Cilacap.
Rute:
1. Majingklak ~ pelayaran Majingklak – Klaces 20 menit. Banjar – Majingklak (Kalipucang) 45 km, Majingklak-Pangandaran = 25 km.
2. Sleko-Cilacap ~ pelayaran Sleko – Klaces 2 jam.

  • 4.2. Keuskupan Agung Semarang :

4.2.1. Gua Maria Kerep – Ambarawa (Seberang terminal Ambarawa), Paroki St. Yusuf Ambarawa, telepon 0298 591028 – pengelola, telepon 0298 592085. Peresmian 15 Agustus 1954, Uskup Semarang Mgr. Soegijopranoto SJ & Peresmian renovasi 04 Oktober 1981, Uskup Agung Semarang, Justinus Kardinal Darmoyuwono, Pr.
Rute:
Jakarta – Semarang – Ambarawa
Dari arah terminal Ambarawa sebelum Komplek Gereja Paroki St. Yusuf ada jalan ke kanan menuju Gua Maria Kerep.
Penginapan & Akomodasi: Susteran Marsudirini di samping Gereja.

4.2.2. Gua Maria Sendang Sriningsih – Dsn.Jali, Ds.Gayamharjo, Prambanan. (jalan raya Yogya – Solo, Pertigaan pompa bensin Pandan Simping. Acara rutin : Pem-bukaan & penutupan bulan Maria (Mei & Oktober), prosesi obor dari Gereja Mar-ganingsih+doa jalan salib+misa (pkl.21.00) di gua & novena malam Jumat Kli-won. Peresmian 29 Mei 1953. Paroki Santa Maria Bunda Kristus, Wedi – telepon 0272 – 322797. Peresmian Renovasi 19 Agustus 1979, Uskup Agung Semarang, Justinus Kardinal Darmoyuwono Pr.

4.2.3. Gua Maria Sendang Ratu Kenya \ Gua Hati Ibu Yang Bahagia – Danan, Giriwoyo, Wonogiri. Paroki St. Ignatius – Danan, Peresmian 30 Septem ber 1997, Uskup Emeritus Keuskupan Sintang, Mgr. Isaac Dura, Pr. Sumber air diberkati 30 September 1998 oleh Mgr. V.Kartosiswoyo, Pr. Acara rutin: Misa setiap Jumat pkl. 20.00 & Novena 9x Minggu pertama (pkl. 10.00) September s/d Mei.

4.2.4. Gua Maria Mojosongo – Debegan Rt 04\V, Kel.Mojosongo, Kec.Jebres (jalan Brigjen Katamso) Surakarta/Solo. Paroki Santa Maria Regina Purbowardayan – Jl. Jend. A.Yani 10, telepon 0271 56620. Peresmian 25 Desember 1983, Uskup Agung Semarang, Julius Kardinal Darmaatmadja SJ. Acara rutin : Misa setiap malam Jumat Pertama pkl. 21.00.

4.2.5. Gua Maria Sendang Pawita Sinar Surya Tawangmangu – +/- 3km lokasi wisata Tawangmangu, Dusun Sendang, Desa Panjang, Kec. Tawangmangu – Karang Anyar. Paroki St. Pius X, Jl. Lawu 362, telepon 0271 495192, Karang- anyar.

4.2.6. Gua Maria Marganingsih (= jalan mengalirnya rahmat) – Ds. Ngaren, Bayat – Klaten (Yogyakarta – Solo, Pertigaan Bendo Gantungan Klaten arah Bayat), Paroki Santa Maria Bunda Kristus, Wedi – telepon 0272 – 322797 {Peresmian 27 Oktober 2002 – Uskup Agung Semarang, Mgr. Ign. Suharyo, Pr}.

4.2.7. Gua Mawar Maria – Ds. Kembang Sari, Kec. Musuk – Boyolali. Peresmian 25 Juni 1982, Pastor paroki, Rm. A. Endro Karyono MSF. Paroki Hati Tak bernoda SP Maria, Jl. Merbabu 24, telepon 0276 21107, Boyolali. Kontak : Mudika Stasi Musuk d/a Kembangsari 06/II, Musuk ~ email : chollo@plasa.com (Sdr.Teguh Tri Kuncoro). atau sulisrose@plasa.com.

4.2.8. Gua Maria – Sendang Sancta Rosa Mystica – Dsn Banyuurip, Ds Jelok, Kec. Tuntang, Kab. Semarang (Bawen – Salatiga). Koster, Pak Stefanus Aan 0822 980 461. Paroki St. Paulus Miki, Jl. Diponegoro 34 telepon 0298 324076, Salatiga.

 

5. D.I.YOGYAKARTA

  • 5.1. Keuskupan Agung Semarang :

5.1.1. Gua Maria Lourdes Sendang Sono – Kalibawang, Kulon Progo (Jl.Raya Mun- tilan – Wates), Paroki Promasan, telepon 0292 21130. {Peresmian 08 Desember 1929, Pastor RP Prennthaler SJ}. Misa setiap Sabtu selama bulan Mei & Oktober pkl 16.00.

5.1.2. Gua Maria Sendang Jatiningsih – Ds.Jlitar, Moyudan, Sleman (Sendang Sono – Yogyakarta lewat Nanggulan – Godean). Paroki St. Petrus & Paulus – Klepu, Pos Godean, Yogyakarta 55564.Peresmian renovasi 1999, Uskup Agung Semarang, Mgr. I.Suharyo Pr.

5.1.3. Gua Maria Tritis – Dsn. Bulu, Ds. Giring, Kec. Paliyan, Kab. Gunung Kidul – Wonosari. Paroki St. Petrus Kanisius – Jln. Mgr. Sugiyapranata 29, telepon 0274 391063, Wonosari. Setiap Minggu bulan Mei & Oktober ada perayaan ekaristi pkl. 11.30.
Rute:
Dari Yogyakarta – Wonosari; sampai simpang tiga Gading (dekat lapangan terbang landasan rumput) belok kanan menuju Playen – paliyan – Pasar Trowono – Singkil. Rute ini paling umum dilalui para peziarah dan jarak dari Gading – Goa Maria Tritis sekitar 28 km.

5.1.4. Gua Maria Sendang Rosario – Ds.Ngijorejo, Kec.Gading, Wonosari (Jalan Raya Yogyakarta – Wonosari ~ Gua Maria Tritis). Peresmian 11 Pebruari 1962, Pastor T.Widyana SJ. Peresmian Renovasi 1975, Justinus Kardinal Darmo-yuwono, Pr. Peresmian Renovasi Ke-2, 21 Juni 1997, Uskup Tanjung Karang, Mgr. A.Henry Soesanto SCJ.

5.1.5 Salib Suci Gunung Sempu, Bantul, Yogyakarta
Rute:
Dari Jalan Ringroad Yogyakarta masuk Pabrik Gula Madukismo kemudian ke barat sekitar 1,5 km ada jalan ke kiri menyeberangi rel ka angkutan tebu.
Kontak person:
Bp. Sugiharta
Ketua Wilayah Gunung Sempu – telp. 0274-381877
Pastoran Paroki Hati Kudus yesus Pugeran Yogyakarta
Jl. Suryaden 63, Yogyakarta Telp. (0274) 372295
email: sekretariat_paroki@pugeran.net
website: http://www.pugeran.net

 

6. JAWA TIMUR

  • 6.1. Keuskupan Malang :

6.1.1. Gua Maria Sendang Purwaningsih – Purworejo, Kec.Donomulyo, Kab. Malang (dekat lokasi wisata Pantai Ngliyep, 53 km dari Kota Malang). Peresmian 10 Mei 1990, Pastor Paroki Purworejo, Rm. Henricus Franciscus Demmer O.Carm.

6.1.2. Gua Maria Sendang Retno Adi – Ngadireso – Tumpang – Poncokusumo – Malang. Pertapaan Karmel \ Biara Suster Putri Karmel, telepon 0341 788650 (pkl. 07.00 s/d 15.00), fax 0341 788651 (24 jam).

6.1.3. Gua Maria Jatiningrum – Curah Jati (45 km dari Banyuwangi) – Grajagan – Banyuwangi. Paroki Ratu Para Rasul. Peresmian 15 Agustus 1956, Uskup Malang, Mgr. AEJ Albers Ocarm. Sebelum tahun 1995 bernama Gua Maria Waluyaning Tiyang Sakit.

  • 6.2. Keuskupan Surabaya :

6.2.1. Gua Maria Lourdes Puh Sarang – Kec. Semen – Kediri. Paroki St. Vincentius a Paulo, Jl. Veteran no. 3, telepon 0354 772782, Kediri. Peresmian 2 Mei 1999, Uskup Surabaya, Mgr. J. Hadiwikarta Pr. Acara rutin, Misa tirakatan malam Jumat Legi, pkl. 24.00 (didahului doa rosario pkl. 23.30).

6.2.2. Gua Maria Fatima Sendang Waluyojatiningsih – Klepu, Kec. Sooko, Kab. Ponorogo (Ponorogo arah Pulung – Sooko, +/- 30 km arah timur Gereja St.Maria – Jalan Gajah Mada 45, telpon 0352 481184, Ponorogo). Peresmian 27 Mei 1988, Uskup Surabaya Mgr. AJ Dibjakarjana Pr., peresmian setelah renovasi, thn. 2001, Uskup Surabaya, Mgr. J.Hadiwikarta, Pr.

 

7. LOKASI ZIARAH LAIN

  • 7.1. Sekitar D.I.YOGYAKARTA

7.1.1. Candi/Gereja Hati Kudus Tuhan Yesus – Ganjuran, Bantul, telepon 0274 367154, (Jowilayan, Km.16 Yogyakarta/Bantul – Pantai Samas). Peresmian 11 Februari 1930, Uskup Agung Jakarta, Mgr. Van Velsen SJ. Acara rutin : Ungkapan devosional & upacara khusus, Malam Jumat Pertama pkl. 19.00 & Minggu ke-5 setiap bulan, pkl. 07.00 & Minggu terakhir bulan Juni pkl. 07.00, serta Tirakatan Malam Jumat Kliwon pkl. 19.00.

7.1.2. SALIB SUCI + Gua Maria Bunda Berduka Cita Gunung Sempu – Gereja Salib Suci, Kec. Kasihan, Kab.Bantul (1.5 km dari Pabrik Gula Madukismo – masuk dari ring road selatan Yogya); Acara rutin : Novena Salib Suci (devosi kepada salib suci) setiap minggu ke – 3, pkl. 10.00 wib. Paroki Hati Kudus Yesus, Pugeran – Jl. Suryaden 63, telepon 0274 372 295 Yogyakarta. Peresmian 20 Mei 1990 – Uskup Agung Semarang Mgr. Julius Darmaatmadja SJ.

7.1.3. Sumur Maria Kitiran Mas – Gereja St.Maria Assumpta, telepon 0274 895 146, Pakem – Jalan Raya Yogyakarta – Kaliurang, Km 17). Penggalian sumur kecil tahun 1985, Pemberkatan renovasi (sumur lebih besar) 14 Oktober 2001.

7.1.4. Makam Romo Richardus Kardis Sandjaja, Pr – Jl. Kartini, Muntilan ; Paroki St. Antonius, telepon 0293 587046 ~ Rumah retret St. Fransiskus Asisi, Jln. Kartini 11 (samping RSU Muntilan), telepon 0293 587 095.

8. SUMATERA UTARA

  • 8.1 Keuskupan Agung Medan :

8.1.1. Graha Bunda Maria Annai Velangkanni – Taman Sakura Indah Blok A / 1, Jl. Sakura III No. 7, Tanjung Selamat, telepon 061 8201943 Medan-Tuntungan, Sumatera Utara.

 

9. BANGKA \ RIAU KEPULAUAN \ PULAU GALANG \ PULAU BATAM

  • 9.1 Keuskupan Pangkal Pinang :

9.1.1. Gua Maria Pelindung Segala Bangsa Belinyu – Bukit Mo Thian Liang (Bukit Menggapai Langit), Belinyu – Bangka (90 km dari Pangkal Pi- nang) – Paroki St. Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda, Jl. Mayor Syafri Rakhman 107, telepon 0715 321331, Belinyu. Peresmian : 08 Desember 1999, Mgr. Hilarius Moa Nurak SVD.
Kontak person:
Pastor Ambros Sanas, SSCC
Pastor Paroki St. Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda.
Jl. May Syafri Rakhman 107, Belinyu 33254
Telp. 0715 – 321331

Paroki Katedral St. Yosef
Jl. Gereja No. 2, Pangkalpinang 33131
Telp/Fax. (0717) 432178 / 432152

Pastor L.I Wayan J. Sunaryo, SVD
Pastor Paroki St. Petrus
Jl. Anggrek Blok II Lubuk Baja – Batam 29432
Telp./Fax. (0778) 457755 / 451170

Pastor Philipus Seran Sega, Pr
Pastor Paroki Hati St.Perawan Maria Yang Tak Bernoda
Jl. Diponegoro No. 12 Kotakpos 30, Tanjungpinang 29101
Telp./Fax. (0771) 21386 / 20096

9.1.2. Gua Maria Bunda Pelindung Teluk Dalam – Pulau Bintan, Pantai Trikora Teluk Dalam (49 km dari Tanjung Pinang). Paroki Hati St. Pera- wan Maria Yang Tak Bernoda, Jl. Diponegoro 12, teepon 0771 21386 \ 20096, tanjung Pinang. Peresmian : 22 April 2001, Mgr. Hilarius Moa Nurak SVD.

9.1.3. Bunda Maria di Atas Perahu, Galang Site II – Pulau Galang, Paroki St. Petrus, Lubuk Baja – Jl. Anggrek Blok II Lubuk Baja, telepon 0778 457755 \ 451170, Batam. Peresmian 30 September 1994.

9.1.4. Gua Hati Tersuci Santa Perawan Maria – Paroki Beato Damian, Kompleks Green Town, Blok Q, No. 21 (Depan TOP 100), Bengkong Harapan, Batam. Peresmian 17 Maret 2002 oleh Mgr.Hilarius Moa Nurak SVD

 

10. JAMBI

  • 10.1 Keuskupan Palembang :

10.1.1. Gua Maria Ratu Rosari – Kompleks Pondok Kristofel (Rumah Biara SCJ) , telepon 0741 – 40207, Paroki St. Theresia – Jl. RD Mattaher 19, telepon 0741 – 23310, Jambi {Peresmian 07 Oktober 2002 – Uskup Palembang, Mgr. Al. Sudarso SCJ}.

 

11. LAMPUNG

  • 11.1. Keuskupan Tanjung Karang :

11.1.1. Gua Maria Padang Bulan – Pringsewu, Lampung (Arah barat kota Bandar Lampung) ~ 3 km dari Pringsewu arah Kab. Tanggamus dise-belah kanan jalan. Rumah retret La Verna , fax 0729 21788. Peresmian 19 Agustus 1984.
Rute:
Kendaraan Umum : peziarah bisa naik Bus Damri dari Stasiun gambir menuju Lampung. Turun di Stasiun KA Tanjung Karang, kemudian ganti angkutan umum menuju terminal Rajabasa. Setelah itu melanjutkan dengan bus jurusan Kota Agung. Turun di Pringsewu, tepatnya di pangkalan ojek pasar esok.
Kendaraan Pribadi/Rombongan : Dari pelabuhan Bakauheni menuju ke arah kota Tanjung Karang melewati bundaran Sukarno-Hatta, ada pertigaan belok kanan menuju Jl. Pramuka sampai di terminal kecil Kemiling belok kanan menuju Pringsewu dan melewati Pasar Gedungtataan, Pasar Gadingrejo sampai di pasar Pringsewu ke arah Kabupaten Tanggamus sekitar 3km (dari lampu lalulintas Pringsewu) belok kanan menuju lokasi Gua Maria PadangBulan.
Penginapan : di lokasi ada rumah retret La Verna yang dikelola Suster-suster Fransiskanes dari Santo Gregorius, Martir( FSGM)

11.1.2. Gua Maria Fajar Mataram – Bandarjaya, Lampung (Arah utara kota Bandar Lampung–menuju Kotabumi), Desa Merapi, Kel. Fajar Mataram – Kec.Seputih Mataram, Kab. Lampung Tengah. (Belok kanan di Pasar Bandarjaya).
Rute:
Kendaraan Umum : peziarah bisa naik Bus Damri dari Stasiun gambir menuju Lampung. Turun di terminal Rajabasa. Setelah itu melanjutkan dengan bus jurusan Bandar Jaya. Turun di terminal Bandar Jaya kemudian naik angkutan kota jurusan Merapi (Pajar Mataram)
Kendaraan Pribadi/Rombongan : Dari pelabuhan Bakauheni menuju ke arah Kota Bumi, dari bundaran Sukarno-Hatta, belok kanan menuju Bandar Jaya terus ke jurusan Merapi.

 

12. NUSA TENGGARA TIMUR

  • 12.1 Keuskupan Atambua :

12.1.1. Gua Maria Lourdes Betun – 4 km dari Gereja St. Maria Fatima.

12.1.2. Gua Maria Bunda Pengantara Rahmat – Stasi Silawan, Paroki Stella Maris Atapupu, Timor Tengah Utara (50 meter dari perbatasan Timor Lorosae) ~ {Peresmian medio Agustus 2001 – Vikjen Keuskupan Atambua, Pastor Agustinus Bula, Pr}.

12.1.3. Gua Maria Bitauni – Paroki St. Maria Penyelenggara Segala Rahmat, Kiupukan, Pos Kefa.

12.1.4. Gua Maria Kapela Wilain – Paroki St. Petrus Lahurus, Pos Atambua.

  • 12.2 Keuskupan Larantuka :

12.2.1. Gua Maria Wato Jong – Paroki St. Maria Diangkat ke Surga, Bama, Lewokluo.

  • 12.3 Keuskupan Agung Ende :

12.3.1. Gua Maria Fatima – Paroki St. Perawan Maria yang Tak Bernoda, Lela, Maumere.

  • 12.4 Keuskupan Agung Kupang :

12.4.1. Gua Maria Lourdes – Paroki Kristus Raja Kupang.

 

13. MALUKU

  • 13.1 Keuskupan Amboina :

13.1.1. Gua Maria Bunda Hati Kudus – Waur Melati, Pulau Seram. Pastoran Kamal Waisarisa – Seram, telepon 0913 61292

13.1.2. Gua Maria Panjang – 5 km dari kota Ambon.

13.1.3. Golgota di Masbait + Gua Maria – Masbait ~ Desa Klanit, daerah Langgur, Maluku Tenggara, Kepulauan Kei & Aru. Peresmian 2000, Duta Besar Vatikan, Mgr. Renzo Fratini.

 

14. SULAWESI

  • 14.1 Keuskupan Manado :

14.1.1. Gua Maria Bunda Bukit Karombasan – Paroki Hati Kudus Karombasan, telepon 0431 861403 – Manado.

14.1.2. Gua Maria Redemtoris Mater – Paroki St. Yoseph, Manado Selatan. Jl. Gereja St.Yoseph 17, telepon 0431 851928 – Manado.

14.1.3. Gua Maria Bunda Hati Kudus – Desa Woloan, Tomohon. Pastoran Woloan, telepon 0431 352212.

  • 14.2 Keuskupan Agung Makassar :

14.2.1. Gua Maria Balla – Pena, Polmas – Toraja Barat, Sulawesi Selatan. Pastoran Polewali, Jl. Amanna Pattola 2, telepon 0428 21720, Polewali.

14.2.2. Gua Maria Watan Soppeng – Paroki St. Perawan Maria Bunda Peng- harapan, Jl. Samudera 48, telepon 0484 21362, Watan Soppeng, Sulawesi Selatan.

14.2.3. Gua Maria Sendang Mulyasari – Kota Unaaha, Kendari, Sulawesi Tenggara. Paroki Kendari, Jl. Moh.Hatta 63A, telepon 0401 21886.

 

15. KALIMANTAN

  • 15.1 Keuskupan Banjarmasin :

15.1.1. Gua Maria Manikam Damai – Mandam, Hampang, Kota Baru.

  • 15.2 Keuskupan Sanggau :

15.2.1. Gua Maria Pusat Damai.

  • 15.3 Keuskupan Sintang :

15.3.1. Gua Maria Sejiram – Kapuas Hulu.

15.3.2. Gua Maria Tahta Kebijaksanaan Putussibau – (4 km dari pusat kota Putussibau), Jalan Lintas Timur, Simpang Melapi – Kab. Kapuas Hulu. Peremian awal Juni 2002, Pastor Paroki Putussibau, Pastor YJ Jakang SMM.

  • 15.4 Keuskupan Tanjung Selor :

15.4.1. Gua Maria Sei Mentogog – 4 km dari jalan aspal Slipi, Pantai Amal Tarakan, 13 km dari gereja Paroki St. Maria Immaculata, Jl. Jendral Sudirman 252, telepon 0551 51271, Kampung Baru, Tarakan – Kalimantan Timur.

  • 15.5 Keuskupan Agung Pontianak :

15.5.1. Gua Maria Toho – Kec. Toho, Kab. Pontianak (15 km dari Anjungan \ 77 km dari Pontianak) – Paroki Katedral Patimura Pontianak, telepon 0561 734739 – Peresmian 20 Oktober 1996, Uskup Agung Pontianak Mgr. Hieronymus Bumbun OFMCap.

15.5.2. Gua Maria Riam Merasap – Desa Segonde, Kec. Sanggau Ledo, Kota Bengkayang (Ibu Kota Kab.Sambas) – Pontianak – Bengkayang 170 km; Bengkayang – Sanggau Ledo 67,5 km; Sanggau Ledo – Lokasi 7,5 km. Paroki Santo Pius Bengkayang, telepon 0562 441147. Diresmikan 1993

15.5.3. Gua Maria ratu Pencinta Damai Anjungan – Sungai Pinyuh, Anjungan ( 60 km dari Pontianak) – Paroki Sungai Pinyuh, telepon 0561 652079 – Peresmian 29 April 1973, Uskup Agung Pontianak Mgr. Herculanus Pr.

© 2000-2010 Pondok Renungan
All Rights Reserved

 

Diet Mediterania Kecilkan Lingkar Pinggang

July 15, 2011

Oleh Metro TV News | Metro TV – Rab, 23 Mar 2011 13.44 WIB

PERNAH dengar istilah ‘diet Mediterania’? Banyak yang menyebutkan manfaat dari diet yang diadaptasi dari pola makan warga Eropa ini. Studi terbaru pun membuktikan bahwa jenis diet ini efektif mengurangi ukuran lingkar pinggang, menjaga kadar kolesterol HDL, kadar trigliserida, tekanan darah, dan metabolisme glukosa. Maka itu, mari mengenal lebih jauh jenis diet yang satu ini.

Diet Mediterania adalah pola diet dengan konsumsi asam lemak tak jenuh tunggal yang tinggi, terutama dari buah dan minyak zaitun. Untuk sehari-hari, pelaku diet mediterania memperbanyak konsumsi buah-buahan, sayuran, sereal gandum, dan produk susu rendah lemak. Untuk mingguan, konsumsi ikan, unggas, kacang-kacangan dan sedikit saja konsumsi daging merah.

Demosthenes Panagiotakos, profesor pada Gizi Biostatistik-Epidemiologi, Departemen Ilmu Diet dan Nutrisi, Harokopio University of Athens, dan Kastorini Christina-Maria yang menganalisis hasil 50 studi tentang diet telah mempelajari sekitar setengah juta partisipan.

“Prevalensi sindrom metabolik meningkat dengan cepat di seluruh dunia, seiring dengan meningkatnya jumlah kasus diabetes dan obesitas yang sekarang dianggap sebagai masalah umum kesehatan masyarakat,” kata peneliti utama Panagiotakos.

“Sindrom metabolik juga merupakan salah satu penyebab utama penyakit kardiovaskular yang secara langsung atau tidak langsung,yang terkait dengan tekanan pribadi dan sosial-ekonomi. Maka itu, adanya upaya pencegahan dari kondisi ini sangatlah penting,” katanya.

Gaya hidup dan pola makan
Diet Mediterania adalah salah satu pola diet yang paling terkenal dan telah terbukti berhubungan dengan penurunan tingkat kematian yang disebabkan penyakit jantung, diabetes tipe 2, obesitas, dan beberapa jenis kanker, menurut para peneliti.

Selain itu, diet Mediterania juga membantu menjaga kerampingan perut, tingkat lipid darah, metabolisme glukosa, dan tekanan darah serta menghindarkan dari risiko perkembangan penyakit jantung dan diabetes.

Kandungan antioksidan dan antiinflamasi dari diet Mediterania secara keseluruhan, serta manfaat dari setiap makanan dalam diet ini, terutama minyak zaitun, buah-buahan dan sayuran, biji-bijian dan ikan, juga memberikan manfaat besar.

“Hasil penelitian kami ini menambah bukti klinis yang ada. Selanjutnya, diperlukan adanya faktor pendukung lain yakni gaya hidup dan pola makan untuk memperbaiki sindrom metabolik,” tambahnya. Studi ini diterbitkan dalam edisi 15 Maret 2011 pada Journal of American College of Cardiology. (MI/ICH)

PEACE OF MIND

July 15, 2011

A bit of good advice to share around.

Let not  your hearts be troubled!

If you were to ask your neighbor, “What would give you peace of mind?” he might tell you, “A vacation in Bermuda !” or “An extra hundred grand would give me peace!”, or “A new Ferrari would make me content!”

But going places – and getting stuff – is usually a temporary solution …

Peace of mind rarely comes from getting more stuff.

Getting more stuff usually leads to wanting even more stuff!

Peace of mind starts with being grateful for what we have right now.

GRATITUDE is POWER

When we are thankful for what we have – for the friends we have, and for the things we’ve got, we attract more good people and good things!

People who always complain about what they DON’T HAVE, stay stuck.

Complainers attract more things to complain about!

It is a law of life.

It’s hard to explain, but you can observe it around you.

We get more of what we dwell upon.

That’s why all the spiritual masters have taught the same lesson …

“Start by being thankful. Be happy with what you have now, and more will come your way.”

It’s practical advice.

Every time you say a silent “thank you” you become more peaceful – and powerful.